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【赵】【文】【、】【赵】【造】【、】【周】【袑】【、】【赵】【俊】【皆】【谏】【止】【王】【毋】【胡】【服】【,】【如】【故】【法】【便】【。】【王】【曰】【:】【“】【先】【王】【不】【同】【俗】【,】【何】【古】【之】【法】【?】【帝】【王】【不】【相】【袭】【,】【何】【礼】【之】【循】【?】【虙】【戏】【、】【神】【农】【教】【而】【不】【诛】【,】【黄】【帝】【、】【尧】【、】【舜】【诛】【而】【不】【怒】【。】【及】【至】【三】【王】【,】【随】【时】【制】【法】【,】【因】【事】【制】【礼】【。】【法】【度】【制】【令】【各】【顺】【其】【宜】【,】【衣】【服】【器】【械】【各】【便】【其】【用】【。】【故】【礼】【也】【不】【必】【一】【道】【,】【而】【便】【国】【不】【必】【古】【。】【圣】【人】【之】【兴】【也】【不】【相】【袭】【而】【王】【,】【夏】【、】【殷】【之】【衰】【也】【不】【易】【礼】【而】【灭】【。】【然】【则】【反】【古】【未】【可】【非】【,】【而】【循】【礼】【未】【足】【多】【也】【。】【且】【服】【奇】【者】【志】【淫】【,】【则】【是】【邹】【、】【鲁】【无】【奇】【行】【也】【;】【俗】【辟】【者】【民】【易】【,】【则】【是】【吴】【、】【越】【无】【秀】【士】【也】【。】【且】【圣】【人】【利】【身】【谓】【之】【服】【,】【便】【事】【谓】【之】【礼】【。】【夫】【进】【退】【之】【节】【,】【衣】【服】【之】【制】【者】【,】【所】【以】【齐】【常】【民】【也】【,】【非】【所】【以】【论】【贤】【者】【也】【。】【故】【齐】【民】【与】【俗】【流】【,】【贤】【者】【与】【变】【俱】【。】【故】【谚】【曰】【‘】【以】【书】【御】【者】【不】【尽】【马】【之】【情】【,】【以】【古】【制】【今】【者】【不】【达】【事】【之】【变】【’】【。】【循】【法】【之】【功】【,】【不】【足】【以】【高】【世】【;】【法】【古】【之】【学】【,】【不】【足】【以】【制】【今】【。】【子】【不】【及】【也】【。】【”】【遂】【胡】【服】【招】【骑】【射】【。】

【灵】【公】【老】【,】【怠】【於】【政】【,】【不】【用】【孔】【子】【。】【孔】【子】【喟】【然】【叹】【曰】【:】【“】【苟】【有】【用】【我】【者】【,】【期】【月】【而】【已】【,】【三】【年】【有】【成】【。】【”】【孔】【子】【行】【。】

【田】【文】【既】【死】【,】【公】【叔】【为】【相】【,】【尚】【魏】【公】【主】【,】【而】【害】【吴】【起】【。】【公】【叔】【之】【仆】【曰】【:】【“】【起】【易】【去】【也】【。】【”】【公】【叔】【曰】【:】【“】【柰】【何】【?】【”】【其】【仆】【曰】【:】【“】【吴】【起】【为】【人】【节】【廉】【而】【自】【喜】【名】【也】【。】【君】【因】【先】【与】【武】【侯】【言】【曰】【:】【‘】【夫】【吴】【起】【贤】【人】【也】【,】【而】【侯】【之】【国】【小】【,】【又】【与】【彊】【秦】【壤】【界】【,】【臣】【窃】【恐】【起】【之】【无】【留】【心】【也】【。】【’】【武】【侯】【即】【曰】【:】【‘】【柰】【何】【?】【’】【君】【因】【谓】【武】【侯】【曰】【:】【‘】【试】【延】【以】【公】【主】【,】【起】【有】【留】【心】【则】【必】【受】【之】【。】【无】【留】【心】【则】【必】【辞】【矣】【。】【以】【此】【卜】【之】【。】【’】【君】【因】【召】【吴】【起】【而】【与】【归】【,】【即】【令】【公】【主】【怒】【而】【轻】【君】【。】【吴】【起】【见】【公】【主】【之】【贱】【君】【也】【,】【则】【必】【辞】【。】【”】【於】【是】【吴】【起】【见】【公】【主】【之】【贱】【魏】【相】【,】【果】【辞】【魏】【武】【侯】【。】【武】【侯】【疑】【之】【而】【弗】【信】【也】【。】【吴】【起】【惧】【得】【罪】【,】【遂】【去】【,】【即】【之】【楚】【。】

【子】【夏】【答】【曰】【:】【“】【郑】【音】【好】【滥】【淫】【志】【,】【宋】【音】【燕】【女】【溺】【志】【,】【卫】【音】【趣】【数】【烦】【志】【,】【齐】【音】【骜】【辟】【骄】【志】【,】【四】【者】【皆】【淫】【於】【色】【而】【害】【於】【德】【,】【是】【以】【祭】【祀】【不】【用】【也】【。】【诗】【曰】【:】【‘】【肃】【雍】【和】【鸣】【,】【先】【祖】【是】【听】【。】【’】【夫】【肃】【肃】【,】【敬】【也】【;】【雍】【雍】【,】【和】【也】【。】【夫】【敬】【以】【和】【,】【何】【事】【不】【行】【?】【为】【人】【君】【者】【,】【谨】【其】【所】【好】【恶】【而】【已】【矣】【。】【君】【好】【之】【则】【臣】【为】【之】【,】【上】【行】【之】【则】【民】【从】【之】【。】【诗】【曰】【:】【‘】【诱】【民】【孔】【易】【’】【,】【此】【之】【谓】【也】【。】【然】【后】【圣】【人】【作】【为】【鞉】【鼓】【椌】【楬】【埙】【篪】【,】【此】【六】【者】【,】【德】【音】【之】【音】【也】【。】【然】【后】【钟】【磬】【竽】【瑟】【以】【和】【之】【,】【干】【戚】【旄】【狄】【以】【舞】【之】【。】【此】【所】【以】【祭】【先】【王】【之】【庙】【也】【,】【所】【以】【献】【酬】【酳】【酢】【也】【,】【所】【以】【官】【序】【贵】【贱】【各】【得】【其】【宜】【也】【,】【此】【所】【以】【示】【後】【世】【有】【尊】【卑】【长】【幼】【序】【也】【。】【钟】【声】【铿】【,】【铿】【以】【立】【号】【,】【号】【以】【立】【横】【,】【横】【以】【立】【武】【。】【君】【子】【听】【钟】【声】【则】【思】【武】【臣】【。】【石】【声】【硜】【,】【硜】【以】【立】【别】【,】【别】【以】【致】【死】【。】【君】【子】【听】【磬】【声】【则】【思】【死】【封】【疆】【之】【臣】【。】【丝】【声】【哀】【,】【哀】【以】【立】【廉】【,】【廉】【以】【立】【志】【。】【君】【子】【听】【琴】【瑟】【之】【声】【则】【思】【志】【义】【之】【臣】【。】【竹】【声】【滥】【,】【滥】【以】【立】【会】【,】【会】【以】【聚】【众】【。】【君】【子】【听】【竽】【笙】【箫】【管】【之】【声】【则】【思】【畜】【聚】【之】【臣】【。】【鼓】【鼙】【之】【声】【讙】【,】【讙】【以】【立】【动】【,】【动】【以】【进】【众】【。】【君】【子】【听】【鼓】【鼙】【之】【声】【则】【思】【将】【帅】【之】【臣】【。】【君】【子】【之】【听】【音】【,】【非】【听】【其】【铿】【鎗】【而】【已】【也】【,】【彼】【亦】【有】【所】【合】【之】【也】【。】【”】

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